- 80后三十难立 50后直言评价其为“崩溃的一代”
各年龄阶段人士一致认为80后三十难立，其中甚至包括80后自己
一位50后说：“80后岂止是‘垮掉的一代’，简直就是‘崩溃的一代’。不能把希望寄托在这一代人身上……”
一位60后说：“80后还比较‘飘’，三十难立，因为他们大多是父母的“掌中宝”，没有经过社会的磨炼……”
一位90后说：“80后的哥哥姐姐三十难立，除了少数人凭自己的能力有很好的事业，大部分人都依赖父母，依然在“啃老”……”
从今年1月1日起，80后这个群体，渐渐迈入而立之年，本报推出的《80后三十而立》特别报道，在网上引发热议，“80后给你什么印象？”“三十而立，应该‘立’什么？”“80后三十能立还是三十难立？”。昨日，本报采访了各个年龄阶段的人士，请他们畅谈80后现象。
代表人物：王跃 出生：1958年
身份：成都作家，作品有《南方浮华》《拉萨故事》《成渝口水战》《成都批判》等。
50后说：
80后大多是独生子女，从小受到溺爱，基本上没经历过苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？这些没受到苦难的80后，是很难立起来的。
未经历过苦难
在作家王跃看来，80后受各种思潮的影响，有自己的独特见解，但属于“天一下，地一下”，观念比较乱，没有统一明晰的世界观，不像60后、70后，有统一的目标。
80后对待婚姻比较随意，“随时结婚随时离婚”，觉得无所谓，宁可分手，也不愿苟且生活在一起。不像上一辈人把婚姻看得很神圣，哪怕不幸福，为了孩子、为了面子等，宁可苟且生活在一起。
王跃认为，三十而立，首先要有成熟的世界观，不要东一下西一下，否则永远立不起来；其次，经济要独立，不能再“啃老”了；再次，要有事业，30岁应该确定自己终身奋斗的目标了。
“80后恐怕三十难立了�！蓖踉舅担�80后大多是独生子女，从小受到溺爱，基本上没经历过苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？这些没受到苦难的80后，是很难立起来的。80后介于老一辈和新一辈之间，这个世界变化发展太快，80后前的老一辈，已经不能适应社会的变化，80后也已很难适应，只能寄希望于90后和 00后�！�80后岂止是‘垮掉的一代’，完全是‘崩溃的一代’�！蓖踉境�，我们的希望不能寄托在80后身上。虽然80后也出了姚明、刘翔、朗朗等优秀代表，但这都是个案，不能代表80后这个群体。虽然在北京奥运会以及汶川大地震中，80后被称为有希望的“鸟巢一代”，但这都是人类的特质，不是80后的特质。
“再过10年，20年，看80后能不能成熟，能否承担起社会责任�！蓖踉颈硎荆绻共荒艹墒�，历史机会就不会交给80后们，因为90后、00后已经成熟。
代表人物：张德高 出生：1968年
身份：巴蜀笑星，2006年央视春晚凭方言小品《火巴耳朵》走红，人称“火巴耳朵”的代言人。
60后说：
80后感觉耍朋友、分手都很自然，跟着感觉走，比较冲动欠考虑，感觉80后还比较“飘”、比较“摇”。
比较“飘” 比较“摇”
在巴蜀笑星张德高看来，80后很有时代感，穿着讲究，用钱潇洒，生活节奏快，很新潮，喜欢外国的舶来品，喜欢上网。跟60后思想守旧相比，80后感觉耍朋友、分手都很自然，“跟着感觉走，比较冲动，欠考虑�！�80后买房子的，大多是“啃老”啃来的，这部分人缺少奋斗，坐享其成。“每个时代的人都有自己的压力。”
张德高认为，三十而立，最重要的是把书读好，要有真才实学，从能力和思想上做好准备。三十岁了，父母慢慢老了，就应该为家撑起一片天空。
“感觉到80后还比较‘飘’、比较‘摇’�！闭诺赂弑硎�，80后三十难立，因为他们大多是父母的“掌中宝”，没有经过社会的磨炼。
代表人物：老黑 出生：1976年
身份：成都义工网创始人
70后说：
80后不顾别人的感受，在婚恋上不愿意付出太多责任，表现坚强却显得浮躁，大多数在襁褓中长大，抗风险能力相对弱一些。
缺乏责任心容易退缩
老黑最初对80后的印象是，热衷于网络，遇到问题不喜欢请教他人或者查字典词典，而是搜索baidu，导致他们对知识的吸收过于表面，知识的深度不够，做事浮于表面。思想天马行空，幻想居多，落实到行动中少。80后由于是第一代独生子女，一切以“自我为中心”，不顾别人的感受，在婚恋上不愿意付出太多责任。80后会表现得很坚强，但显得浮躁。80后群体在1985年前后有比较明显的特征，1985年前的人比较在意相对稳定的工作、相对稳定的感情。而85 后在工作和婚恋上，都不在意稳定性。
汶川大地震后，老黑对80后的印象变了些，80后有社会责任感了，积极参与志愿者服务，但和70后相比，80后责任心不强，仅仅凭三分钟热情，受了一些挫折后就容易退缩，没有把志愿者看成一种社会责任。
老黑认为，三十而立，首先是思想方面要立起来，比如做事冷静，不盲目冲动，三思而后行，世界观相对成熟。其次在物质方面要“立”起来，要有稳定的工作，靠自己的双手购房购车，不能过多地依赖父母。应该像70后以及他们上辈一样，懂得去创造，自力更生，去坚守内心的行为准则。
“80后恐怕很难‘立’起来。”老黑认为，80后一代大多数是在襁褓中长大的，抗风险能力相对弱一些。
代表人物：张悦然 出生：1982年
身份：中国最具影响力的青年作家之一，14岁开始发表作品，2007年加入中国作协，2008年获人民文学奖，代表作有长篇小说《誓鸟》等。
80后说：
80后的成长要更缓慢，是“媚”的一代。“媚”可以使80后日新月异，“媚”却也使80后从没有一块自己耕耘和浇灌的土地。
成长更缓慢
张悦然表示，任何一代人都有他们的复杂和多样性，用几个词来概括是有些武断和片面的。她在博文中写到，80后一代，初懂事时看到的世界，满目都是新鲜的东西，琳琅满目，应接不暇。在日本漫画和香港电视剧里度过了孤独的童年，肯德基和麦当劳是最好的犒赏。一时间，所有东西都是进口的，它也许代表一种时髦，是一种发誓要与父辈陈旧落伍的生活划清界限的决心。80后一代，是“媚”的一代。“媚”可以使80后日新月异，“媚”却也使80后从没有一块自己耕耘和浇灌的土地。
80后听着欧美摇滚乐长大，注重在阅读、音乐以及电影等方面，吸收国外的新鲜事物，还从中得到一种垮掉的，孤独，颓废并且厌倦的情绪。这种情绪没有成为80后的精神力量，倒是成为不求上进的借口�！罢銮啻浩�，鉴赏力代替了创造力，制造出繁盛的幻觉。”
80 后还常常流露出盲从，忽然陷入狂热而亢奋状态的幼稚。当80后通过抵制家乐福超市来表达对法国的不满时，“我的MSN联系人名单，纷纷在名字前面加了一颗红心和China”，而这种情绪，根本经不起推敲，和之前对国外的盲目崇拜自相矛盾。一切只能证明，80后没有自己的立场，很容易被煽动。
张悦然认为，三十而立，对每一代人而言并无太大差别。三十岁时，应该已经形成自己的世界观，人生观，有自己的视角来看世界，待人接物也有自己的方式。这些同样也是“三十而立”对80后的意义。只是不同的是，80后的成长要更缓慢，在这个年龄到来的时候，似乎离这个标准，相差的距离要更远。
代表人物：市民柯小姐 出生：1981年
身份：媒体人士
80后说：
80后随遇而安，有些懒惰自私，但不乏创意和激情，在情感上不懂得包容和妥协，认为“感觉很重要”。
不懂包容和妥协
“距离我的大学，已经十年的时间。成都商报《80后 三十而立》的报道，没来由的让我一阵心惊，我晃啊晃，居然那么快，就将逼近三十大关。”昨日下午，市民柯小姐在自己的QQ空间里敲下了这样的一段文字：
“如果说有房有车，算是生活‘而立’，那我可以勉强跻身其中�？墒�80后的我，心里的不安全感却是与日俱增：我还没有找到一个可以相守一生的爱人；父母的年纪渐长，我想有足够的能力让他们安度晚年；我的年纪渐长，事业的规划前景却越来越模糊……”
作为80后，柯小姐觉得80后的人随遇而安，有些懒惰、有些自私，但不乏创意和激情，该担当的时候可以担当，在汶川大地震时就表现出来。对于情感生活，80后的人不懂得包容和妥协，所以80后比较自我，在情感上认为“感觉很重要”。
柯小姐说，80后是夹缝中的一代，前有70后手握实权，后有90后快速成长，压力很大。虽然有车有房，但柯小姐还是认为三十难立，对于她自己来说，至今没有找到一个愿意厮守终身的男人；一旦结婚，就要承担4个老人；父母年龄渐老，自己有没有能力解决他们的晚年还是未知数。
代表人物：杨巧巧(化名) 出生：1992年
身份：成都理工大学传播系大一学生
90后说：
80后除了少数人凭自己的能力，有很好的事业，大部分人都依赖父母，依然在“啃老”。
大部分人在啃老
喜欢听张学友、张惠妹的歌，是80后的大哥哥大姐姐给杨巧巧的直观影响，杨巧巧说，80后是第一批独生子女，脾气大，动不动就发火。而且喜欢“装成熟”，本来就不成熟，但面向社会，却非要伪装一下。
“80后处于一个夹缝之中�！毖钋汕扇衔鸵的�、购不起房，这些对于70后来说，不是问题，对于90后来说，也许会慢慢改革，将来会出现一些变化。但这些都被80后遇到了。
80后的婚恋观也比较有趣，高中时图好玩耍朋友，大学生必须要耍朋友，不然没有面子。毕业后结婚，觉得父母的意见可有可无。80后的剩男剩女比较多，在杨巧巧看来，或者是要求太高了，或者是本身没出息，嫁不出去，或者娶不到。
杨巧巧认为，三十而立更着重于工作方面，工作、事业一定要达到一定目标，倒不一定要成家。“80后的哥哥姐姐三十难立”，杨巧巧说，她认识的80后，除了少数人凭自己的能力，有很好的事业，大部分人都依赖父母，依然在“啃老”。
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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