骂人是一种文化，但若将一个无辜的人作为靶标，大众舆论和市井街巷一味地骂，展现的就是畸形的快感。近日，知名艺人章子怡因所谓的裸背广告和怀孕传言成了这样的靶标。在貌似公允的媒体和聒噪的网络，一些偏激情绪向这个柔弱女性肆意泼污。

　　好在北京的人民网以题为《章子怡怀不怀孕与你媒体何干？》的评论文章给予那些八卦媒体和脑子有恙的网民以棒喝。

　　凭借电影《卧虎藏龙》的成功，章子怡几乎成了一个象征——因征服世界而被国人赋以“中华文化远播全球的文化使者”称号；不料又因在《艺伎回忆录》中同日本男演员有“床戏”而被斥为“荡妇”。这种冰火两重天的待遇折射出人们敏感多疑而又彷徨于自大与自卑中的矛盾心态。

　　“私权自我，他无干涉”的道理对某些国人而言是绝缘的。他们偏激的“高尚”唯有通过欺凌自己的同胞体现出来，却不知侮辱自己姐妹的代价是被外人耻笑。

　　当我们津津乐道于港台三级片的感观刺激，赞叹好莱坞大片中的激情镜头时，有必要对章子怡在一部严肃影片中的演出大加挞伐，让一位优秀女演员承载历史伤痛的重负吗？

　　章子怡只不过是一名称职的女演员，她只不过是按照导演的要求艺术地再现艺伎的生活而已。至于她结交什么样的男友，是否怀孕，那更是她自己的私事，别人固然有权品头论足，但有何权力辱骂和威吓呢？

　　在国人辱骂章子怡和日本演员的“床戏”时，日本有位叫矢野浩二的演员，因在《记忆的证明》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等11部中国抗日战争题材的影视剧中饰演日本鬼子，被日本右翼分子恨之入骨。

　　在我们挖苦章子怡同美国男友的绯闻时，老外却未对很多西方女性嫁给中国人表现出义愤填膺。

　　痛骂章子怡说明我们的文化心理对全球化还不适应，民族性里还残存夜郎自大意识。若连一个艺人正常的职业行为和私人生活都无法忍受，又如何应对现代化和全球化呢？

　　(摘自美国《侨报》；宇文达)