中新网12月9日电 马来西亚《星洲日报》载文《山寨当道，好汉上山？》指出，中国盛行“山寨”风，但毕竟不是长远之计。

　　文章摘录如下：

　　最近在中国流行的“山寨”产品，反映了几个现象，也凸显了一些问题，值得思考。

　　最早出现的是“山寨手机”，没想到这个颇具江湖味的称呼，竟然引起共鸣，随即衍生各式各样的“山寨”产品，从“山寨数码相机”、“山寨iPod”、“山寨电影”到“山寨周杰伦”，应有尽有。

　　甚么是“山寨”，其实它就是我们一般人所说的盗版。

　　中国人现已不称仿冒品作盗版，全部都已“正名”为“山寨”，好沾点侠盗风骨。

　　至于使用“山寨”产品的人，也不再遮遮掩掩、偷偷摸摸，怀有犯罪感或羞耻心，生产商乐得大打广告，百姓也高呼“平、靓、正”的“山寨”产品万岁，有人甚至还自创“山寨”产品。

　　“山寨”一族、“山寨”文化的出现，首先反映出，中国民间对本土草根力量的认同。

　　在英文里，盗版叫pirate，取自它的原意海盗。海盗文化源自西方，指的是非法攻击、劫掠船只以及沿海城市的盗匪，是恶名昭彰的歹徒。

　　而“山寨”这个词，典出中国四大名著之一的《水浒传》，是一群遭奸人恶官坑陷的好汉义士聚居的地方，这些侠义仁士虽然落草为寇，但他们行侠仗义、劫富济贫，在百姓心中宛如英雄。

　　所以有人认为这波“山寨”风，是中国的年轻人对社会体制和主流文化的一种反叛和挑战，特别是针对西方垄断集团暴利行为的一种反抗。而这一解释，也完全符合梁山泊好汉的作风。

　　只是，这里头我们还必须思考，老百姓为甚么要“反”呢？

　　再换另一个角度看，其实“山寨”文化就是侵权文化，是公然罔顾知识产权，是中国常被外国投诉的盗版行为。

　　有一个叫王冉的人就在部落格发表文章《山寨文化泛滥是一件丢人的事》，称山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。

　　但问题是，在中国没几个像王冉这样的人，都觉得“山寨”产品没甚么不好，甚至还沾沾自喜。

　　根据一项网络调查，对于“山寨文化”，2169名受访者中就有超过半数的公众(56.9%)认为应该任其发展，只有19%的人认为应该制止其继续蔓延，另外24.1%的人觉得“不好说”。这又反映了另一个现象，就是在鲁迅先生死后70年，阿Q精神至今仍然深植中国人体内。鲁迅当时看到中国人个性之弊，创造了阿Q这位人物，但是今时今日的中国，阿Q精神为甚么还在，也是值得思考的。

　　最近全球金融�；�，龙头老大美国首当其冲，欧洲也受到直接牵连，情况好不到哪里去。世界都转而寄望过去10年来经济增长最迅速的中国，希望中国能撑住这股衰退潮，做世界经济的后盾。

　　经济改革取得成果后，中国政府就开始立志要当区域老大，现在正努力在学习当大哥，今次全球金融�；�，正好为她提供了一个舞台。

　　而到目前为止，中国的表现也令人满意，除了在国内积极采取救市措施，也主动与世界其它国家合作，展现出她在跃上国际舞台后的大将之风。近日在北京举行的“中美战略经济对话”，两国同意共同提供200亿美元贸易融资以刺激贸易活动就是一例。

　　然而，国内这股“山寨”风的盛行，俨然与政府当局正致力达致的形象是相悖的，如果不将“山寨”文化收编管制，中国不久后将会被套上“山寨”国的封号，这怎么听都不太雅吧！

　　诚如网民所言，“山寨文化”激发出人们追求创新的精神，那么与其放任创意“山寨”化，倒不如吸取源源不绝的创意，建立起自己的品牌，尽早摆脱世界工厂的形象。惟有这样，才较接近中国成为区域一哥的理想。要知道，“山寨文化”毕竟不是长远之计。(蔡思洁)